RRI.CO.ID, Singaraja – Dalam setiap pelaksanaan upacara Yadnya di Bali, baik itu berskala kecil maupun besar, pandangan kita sering kali tertuju pada jejahitan janur yang menjulang tinggi di atas pelinggih (tempat pemujaan) atau bangunan rumah, yang dikenal sebagai Orti.
Meski tampak sederhana, Orti memegang peranan krusial sebagai simbol komunikasi spiritual antara umat dengan Sang Pencipta.
Secara etimologi, kata Orti dalam bahasa Bali berarti kabar, berita, atau informasi. Dalam konteks upakara, Orti adalah jejahitan yang biasanya terbuat dari daun rontal dan dibentuk sedemikian rupa menyerupai kipas atau simbol-simbol tertentu.
Menurut Jro Mangku Gde Dana, Pemangku Pura Bukit Sinunggal Desa Tajun mengatakan bahwa Orti bukan sekadar hiasan semata. Orti berfungsi sebagai alat untuk memberitakan atau memohon kehadiran Ida Sang Hyang Widhi Wasa (Tuhan) dalam manifestasi-Nya agar berkenan turun menyaksikan upacara yang diselenggarakan.
“Orti ngaran orta atau kabar, ciri-ciri atau tanda. Jadi orti nika mengabarkan atau menandakan bahwa bangunan suci telah di parisudha atau di pelaspas,” ujar Jro Mangku Gde Dana kepada RRI Senin, 13 April 2026.
Hal senada juga disampaikan oleh Pemangku Pura Agung Jagatnatha Buleleng, Jro Mangku Gede I Wayan Suyasa. Menurutnya dalam beberapa jenis upacara, Orti juga dianggap sebagai simbol Lingga atau stana sementara bagi para Dewata selama prosesi upacara berlangsung.
“Orti simbol menstanakan dewa dan menghidupkan bangunan. Dalam artian bahwa, bangunan itu tidak lagi berupa kayu melainkan sebagai stana dewa sehingga orti ditempatkan pada puncak bangunan suci atau di ujung atap rumah (tugeh). Bangunan menjadi berjiwa (hidup) untuk melindungi manusia dari gangguan sekala maupun niskala,” katanya.
Kehadiran Orti dalam setiap upakara menjadi bukti nyata betapa dalamnya kearifan lokal Bali dalam menerjemahkan konsep hubungan antara manusia dengan Tuhan melalui simbol-simbol yang indah.
Rekomendasi Berita
Memuat berita terbaru.....