KBRN, Singaraja: Di tengah derasnya arus modernisasi dan perubahan zaman, Bali tetap mempertahankan jati dirinya melalui upacara-upacara sakral yang kaya makna. Salah satu yang jarang terdengar namun sarat filosofi adalah Tari Nyenuk, tarian suci yang hanya dipentaskan dalam kurun waktu puluhan tahun sekali. Baru-baru ini, tarian tersebut menghiasi Upacara Padudusan Agung Menawa Ratna di Pura Desa/Bale Agung Desa Adat Sangsit Dauh Yeh, sebuah peristiwa langka yang digelar setiap 74 tahun sekali.

Tari Nyenuk bukan sekadar pertunjukan seni. Ia adalah cerminan keharmonisan antara manusia dan alam semesta, atau yang dikenal dalam ajaran Hindu Bali sebagai bhuana alit dan bhuana agung. Tarian ini menjadi media spiritual yang mempersatukan kekuatan kosmis dan keseharian manusia dalam bingkai rasa syukur dan penghormatan kepada Sang Pencipta.

Bendesa Adat Sangsit Dauh Yeh, I Wayan Wisara, menjelaskan bahwa Tari Nyenuk memiliki nilai-nilai yang dalam. "Saat piodalan, ngenteg linggih dan padudusan Agung Menawa Ratna, masyarakat berterima kasih atas perlindungan dan berkah yang telah diberikan oleh-Nya. Tarian Nyenuk ditampilkan pada bagian terakhir dari rangkaian ini, yang membawa makna rasa syukur mendalam atas kelancaran seluruh proses keagamaan yang telah dilalui," ungkapnya, Jumat (02/05/2025).

Penari Tari Nyenuk mengenakan pakaian khas berwarna simbolik—merah sebagai lambang keberanian, putih melambangkan kesucian, kuning simbol kebijaksanaan, hitam untuk kekuatan dan ketenangan, serta warna loreng yang mencerminkan keragaman dan harmoni. Tiap warna mewakili kekuatan spiritual dari lima penjuru mata angin.

"Tarian ini juga merupakan salah satu manifestasi Ida Sang Hyang Widhi Wasa pada lima penjuru mata angin. Dewa Siwa sebelah timur berwana putih, sebelah selatan Dewa Brahma berwana merah, Mahadewa berwana kuning sebelah barat, sebelah utara Dewa Wisnu berwarna hitam dan tengah merupakan panca datu," jelas Wisara.

Sebelum tampil, para penari mengikuti prosesi memasar yang dilakukan dalam bentuk bale pedanaan. Prosesi ini bukan sekadar seremoni, tetapi mengandung makna bahwa masyarakat harus berkontribusi dalam kehidupan sosial dan spiritual. "Proses memasar merupakan proses kehidupan masyarakat di bidang sosial ekonomi dan budaya ketika masyarakat ada di pasar," lanjutnya.

Uniknya, Tari Nyenuk tidak hanya dipentaskan dalam lingkungan pura. Sebuah pawai budaya sejauh 1 kilometer pun dilakukan, dimulai dari Pura Desa Sangsit, mengelilingi pasar, lalu kembali ke pura. Dalam arak-arakan ini, masyarakat dari berbagai kalangan dan usia membawa hasil bumi sebagai persembahan, seperti kelapa, tebu, umbi-umbian, beras, dan bunga.

"Selain membawa persembahan berupa hasil bumi, kaum pria dan wanita memiliki tugas khusus dalam upacara ini. Para pria membawa 'tegen-tegenan' yang berisi kelapa, tebu, buah-buahan, dan umbi-umbian. Sementara para wanita membawa beras, gula, bunga, dan sesajen. Persembahan ini menjadi wujud syukur yang tulus dari masyarakat atas kelancaran dan berkah dalam kehidupan mereka," tuturnya.

Upacara ini ditutup dengan pertunjukan kesenian seperti gamelan, tembang, dan tari-tarian yang memperkuat nuansa sakral dan memperindah rangkaian ritual. Lebih dari sekadar pertunjukan, Tari Nyenuk adalah warisan luhur yang mempererat hubungan antara manusia, alam, dan Tuhan.

"Upacara ini menjadi cermin dari keindahan budaya Bali. Dimana, kebersamaan dan rasa syukur dijunjung tinggi, membawa pesan bagi generasi mendatang akan pentingnya melestarikan warisan budaya yang penuh makna ini," tutup Wisara.