RRI.CO.ID, Samarinda - Setiap 2 Oktober, Indonesia mengenakan batik. Di kantor, sekolah, kampus, ruang pemerintahan, hingga berbagai kegiatan masyarakat, batik hadir sebagai simbol kebanggaan nasional. Namun, di balik kebiasaan mengenakan batik pada Hari Batik Nasional, ada pertanyaan yang lebih penting: apakah kita benar-benar memahami apa yang sedang kita kenakan?
Batik bukan sekadar kain bermotif. Di dalamnya tersimpan pengetahuan tentang cara membuat, memilih warna, membentuk pola, serta memahami makna yang diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. UNESCO pada 2009 menetapkan batik Indonesia sebagai Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan. Pengakuan itu tidak hanya diberikan kepada kainnya, tetapi juga kepada teknik, simbolisme, dan tradisi sosial yang menyertai batik dalam kehidupan masyarakat Indonesia.
Sejarah batik juga memperlihatkan bahwa Indonesia tidak pernah menjadi ruang budaya yang tertutup. Berbagai motif berkembang melalui perjalanan panjang dan perjumpaan masyarakat dengan kebudayaan lain. Pengaruh Arab, Tiongkok, Eropa, Jepang, India, dan Persia antara lain tercermin dalam perkembangan sejumlah motif batik.
Namun, pengaruh tersebut tidak menghapus karakter Indonesia. Justru di tangan masyarakat Nusantara, berbagai pengaruh itu diolah menjadi bagian dari kekayaan budaya sendiri.
Salah satu contoh yang menarik adalah Batik Djawa Hokokai yang berkembang pada masa pendudukan Jepang sekitar 1942–1945. Motif dan unsur visualnya memperlihatkan pengaruh budaya Jepang. Sejarah semacam ini penting diketahui karena menunjukkan bahwa batik juga dapat menjadi semacam arsip visual.
Kain merekam perubahan sosial dan politik yang pernah terjadi, sekaligus memperlihatkan bagaimana masyarakat mengolah pengaruh dari luar tanpa kehilangan kreativitas budayanya.
Di sinilah makna nasionalisme dalam batik seharusnya ditempatkan. Nasionalisme tidak berhenti pada mengenakan batik setiap 2 Oktober, memotret diri, lalu kembali melupakannya setelah peringatan selesai. Nasionalisme dalam konteks kebudayaan berarti memastikan pengetahuan di balik batik tetap hidup.
Pembatik harus memiliki ruang untuk berkembang, anak-anak muda perlu mengenal proses pembuatannya, dan masyarakat perlu memahami bahwa setiap motif memiliki perjalanan sejarah yang tidak selalu sederhana.
Kita juga perlu berhati-hati agar batik tidak berhenti sebagai simbol seremonial atau sekadar komoditas. Jika generasi muda hanya mengenal batik sebagai pakaian wajib pada hari tertentu, sebagian makna kebudayaan di baliknya berisiko semakin jauh. Pelestarian harus berjalan bersama dengan inovasi. Batik boleh masuk ke ruang mode modern, industri kreatif, dan pasar global, tetapi akar pengetahuan tradisionalnya tetap perlu dijaga.
Hari Batik Nasional adalah kesempatan untuk melihat kembali siapa kita sebagai bangsa. Indonesia dibangun bukan hanya oleh sejarah politik, tetapi juga oleh tangan-tangan yang bekerja menjaga pengetahuan dan kebudayaan. Batik mengajarkan bahwa identitas Indonesia lahir dari proses panjang: menerima pengaruh, mengolahnya, lalu menjadikannya bagian dari jati diri sendiri.
Karena itu, mengenakan batik seharusnya bukan sekadar kewajiban pada 2 Oktober. Ia adalah pengingat menjaga Indonesia juga berarti menjaga ingatan, pengetahuan, dan karya budaya yang membuat bangsa ini berbeda.
Rekomendasi Berita
Memuat berita terbaru.....