KBRN, Denpasar: Setiap tanggal 5 bulan 5 dalam kalender Imlek, masyarakat Tionghoa memperingati Sembahyang Duan Yang atau Sembahyang Bakcang. Tradisi ini mengenang Qu Yuan, seorang patriot dari negara Chu yang mengorbankan diri demi tanah airnya. Warga yang menghormatinya melemparkan bakcang (zongzi) ke sungai untuk menjaga jasadnya dari gangguan roh jahat.

Ketua Majelis Agama Khonghucu Indonesia (MAKIN) Klungkung, Widyanto Putra, kepada RRI Kamis, (29/5/25) menjelaskan bahwa bakcang bukan hanya makanan, melainkan simbol pengorbanan, kesetiaan, dan cinta tanah air.

“Bakcang menjadi simbol cinta tanah air, pengorbanan, dan doa bagi keselamatan keluarga. Dalam sembahyang, kami juga memohon perlindungan dan keberkahan bagi generasi penerus,” ujarnya.

Perayaan Duan Yang juga ditandai dengan berbagai ritual tradisional, salah satunya mendirikan telur pada pukul 12.00 siang.

“Ya, itu kekhasan Hari Duan Yang, lebih mudah mendirikan telur karena daya tarik matahari yang kuat. Biasanya umat mendirikan telur tepat jam 12.00,” terang Widyanto.

Tak hanya itu, umat juga menggantung daun aiye (moxa) dan tanaman wangi di pintu rumah sebagai penolak bala. Hal ini berkaitan dengan keyakinan bahwa Duan Yang merupakan puncak musim panas, saat energi panas dan penyakit meningkat.

Namun, Widyanto juga mengungkapkan keprihatinannya terhadap kelangsungan tradisi ini.

“Sembahyang Bakcang saat ini, sesuai dengan perkembangan zaman, berisiko menjadi punah, khususnya di kalangan Gen Z dari etnis Tionghoa yang merayakannya,” tuturnya.

Ia berharap publikasi seperti ini dapat membantu menjaga dan melestarikan makna di balik tradisi tersebut.

“Dengan adanya berita, makna sembahyang Bakcang menjadi tradisi yang perlu dipahami,” tambahnya.

Sembahyang Duan Yang bukan sekadar perayaan kuliner, tetapi momentum spiritual untuk meneguhkan nilai-nilai kebajikan, perlindungan, dan penghormatan terhadap leluhur dan budaya Tionghoa.