RRI.CO.ID. Bukittinggi - Basilek jo mangaji atau bersilat dan mengaji merupakan filosofi pendidikan tradisional masyarakat Minangkabau yang hingga kini masih relevan dan terus dilestarikan. Tradisi ini memadukan pembinaan fisik melalui seni bela diri silek dengan penguatan iman serta ilmu agama melalui kegiatan mengaji di surau. Perpaduan tersebut bertujuan membentuk generasi muda yang tangguh secara jasmani, kuat secara rohani, serta berakhlak mulia.

Dalam budaya Minangkabau, pendidikan tidak hanya dimaknai sebagai proses akademik, tetapi juga pembentukan karakter dan kepribadian. Basilek jo mangaji lahir dari kesadaran bahwa kekuatan fisik tanpa iman dapat menyesatkan, sementara pemahaman agama tanpa ketangguhan diri dapat melemahkan. Karena itu, keduanya harus berjalan seimbang.

Tradisi ini berakar kuat pada filosofi “baliak ka surau” atau kembali ke surau. Surau pada masa lalu bukan sekadar tempat ibadah, tetapi juga pusat pendidikan, pembinaan adat, dan penggemblengan mental pemuda Minangkabau. Di surau, anak-anak dan remaja belajar membaca Al-Qur’an, memahami ajaran Islam, sekaligus berlatih silek sebagai bekal mempertahankan diri dan kehormatan.

Silek dalam konteks basilek jo mangaji tidak semata-mata bela diri, melainkan sarana melatih disiplin, kesabaran, kepekaan, dan pengendalian diri. Gerak silek mengajarkan kehati-hatian dalam bertindak, sementara mangaji menanamkan nilai keimanan, akhlak, dan tanggung jawab kepada Allah SWT. Keduanya berpadu membentuk pribadi yang “tahu di angin nan bakisa, tahu di bayang kato”, yakni cerdas, peka, dan beradab dalam bersikap.

Bagi masyarakat Minangkabau, tradisi ini menjadi bekal penting bagi generasi muda agar memahami adat dan agama secara seimbang. Pemuda tidak hanya dituntut kuat secara fisik, tetapi juga memiliki budi pekerti, sopan santun, serta kepekaan sosial. Nilai-nilai tersebut sejalan dengan falsafah Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah, yang menempatkan ajaran Islam sebagai landasan utama kehidupan adat.

Seiring perkembangan zaman, basilek jo mangaji kini tidak hanya dijalankan secara tradisional di surau, tetapi juga mulai diformalkan dalam berbagai kegiatan pendidikan. Sejumlah sekolah, madrasah diniyah takmiliyah awaliyah (MDTA), serta sanggar budaya menjadikan silek dan mengaji sebagai kegiatan ekstrakurikuler. Langkah ini dilakukan sebagai upaya melestarikan tradisi sekaligus menanamkan nilai karakter kepada peserta didik sejak usia dini.

Pemerhati budaya menilai, basilek jo mangaji merupakan warisan kearifan lokal yang patut dijaga di tengah tantangan modernisasi. Tradisi ini menjadi jawaban atas kebutuhan pembentukan generasi muda yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga kuat secara moral dan spiritual.

Dengan menghidupkan kembali filosofi basilek jo mangaji, masyarakat Minangkabau berupaya menjaga kesinambungan nilai adat dan agama. Tradisi ini diharapkan terus melahirkan generasi yang beriman, berilmu, berani, serta mampu menjaga diri, adat, dan agamanya dalam kehidupan bermasyarakat.(ER)