RRI.CO.ID, Bukittinggi - Sistem matrilineal yang dianut masyarakat Minangkabau kerap menjadi perbincangan, terutama ketika dikaitkan dengan hukum Islam. Namun para ulama dan budayawan Minangkabau sepakat bahwa sistem tersebut tidak bertentangan dengan syariat Islam, karena telah terintegrasi dalam falsafah hidup “Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah.”

Dalam sistem matrilineal Minangkabau, garis keturunan ditarik dari pihak ibu, dan harta pusaka tinggi—seperti rumah gadang dan tanah ulayat—diwariskan dari ibu kepada anak perempuan. Tujuan utama sistem ini adalah menjaga keutuhan kaum, melindungi perempuan, serta menjamin keberlangsungan keturunan dan stabilitas sosial dalam masyarakat.

Secara prinsip, sistem ini selaras dengan maqāṣid al-sharī‘ah, khususnya dalam aspek ḥifẓ al-naṣl (perlindungan keturunan) dan perlindungan terhadap perempuan. Melalui mekanisme adat, perempuan Minangkabau memiliki kedudukan sosial dan ekonomi yang kuat, tanpa menafikan ajaran Islam.

Dua Sistem Warisan yang Berjalan Berdampingan

Dalam praktiknya, masyarakat Minangkabau membedakan dua jenis harta warisan. Pertama, Harta Pusaka Tinggi (HPT), yakni harta turun-temurun kaum yang diwariskan secara adat melalui garis ibu. Harta ini tidak dibagi secara individual, melainkan menjadi milik bersama kaum dan dikelola oleh mamak atau datuak sebagai kepala suku. Anak perempuan bukan pemilik mutlak, melainkan pewaris dalam konteks keberlanjutan kaum.

Kedua, Harta Pusaka Rendah (HPR) atau harta pencaharian, yaitu harta hasil usaha pribadi suami-istri selama pernikahan. Harta inilah yang dibagi berdasarkan hukum waris Islam (faraidh), sebagaimana diatur dalam Al-Qur’an dan Hadits, di mana laki-laki dan perempuan memperoleh bagian sesuai ketentuan syariat.

Dengan pemisahan ini, hukum Islam tetap ditegakkan secara utuh untuk harta pribadi, sementara adat mengatur harta kaum demi kepentingan sosial yang lebih luas.

Peran Mamak dalam Sistem Matrilineal

Dalam adat Minangkabau, peran mamak (paman dari pihak ibu) sangat penting. Mamak bertugas sebagai pengelola dan penjaga harta pusaka tinggi, bukan sebagai pemilik. Peran ini mencerminkan prinsip tanggung jawab laki-laki dalam menjaga kesejahteraan kaum, meskipun garis keturunan ditarik dari pihak ibu.

Sistem ini menunjukkan bahwa keadilan tidak semata-mata diukur dari pembagian harta, tetapi juga dari peran sosial, tanggung jawab, dan keseimbangan dalam keluarga besar.

Matrilineal dan Pernikahan dalam Perspektif Islam

Dalam konteks perkawinan, sistem matrilineal Minangkabau juga tidak bertentangan dengan Islam. Pernikahan adat—seperti konsep semenda atau bako—bertujuan menjaga keberlanjutan garis keturunan ibu, namun tetap memenuhi rukun dan syarat nikah menurut syariat Islam.

Islam sendiri menganut sistem kekerabatan bilateral, menarik garis keturunan dari ayah dan ibu. Namun Islam juga menghormati adat setempat selama tidak bertentangan dengan prinsip dasar syariat. Dalam hal Minangkabau, adat dan Islam saling melengkapi melalui pemisahan jenis harta dan fungsinya.

Keseimbangan Adat dan Syariat

Masyarakat Minangkabau memandang bahwa keadilan sosial tidak hanya diukur dari besarnya bagian warisan, tetapi juga dari jaminan perlindungan hidup, kedudukan sosial, dan keharmonisan kaum. Sengketa warisan adat umumnya diselesaikan melalui musyawarah, dan jika menyangkut harta pencaharian, dapat dibawa ke jalur hukum formal sesuai syariat dan peraturan negara.

Dengan demikian, sistem matrilineal Minangkabau merupakan contoh nyata harmoni antara adat dan Islam. Harta pusaka tinggi dijaga melalui adat untuk melindungi perempuan dan kaum, sementara hukum waris Islam tetap dijalankan secara penuh untuk harta pencaharian. Sebuah sistem unik yang adaptif, berkeadilan, dan berakar kuat pada nilai budaya serta ajaran agama.(ER)

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabel Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:8.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-font-kerning:1.0pt; mso-ligatures:standardcontextual;}