KBRN, Semarang : Dalam budaya Palembang, rumah limas memiliki makna filosofis yang mendalam. Filosofi kekijing digunakan untuk tiap ruangannya.

Dikutip dari Indonesia Kaya, terdapat lima tingkatan ruangan yang diatur berdasarkan penghuninya. Lima tingkatan itu adalah usia, jenis kelamin, bakat, pangkat, dan martabat.

Pada tingkatan pertama disebut dengan trenggalung. Trenggalung adalah ruangan yang difungsikan untuk menerima tamu saat tuan rumah sedang mengadakan hajatan.

Di ruangan ini terdapat pagar trenggalung. Bila dilihat dari luar, suasana di dalam ruangan tidak kelihatan.

Namun uniknya, orang yang berada di dalam ruangan bisa melihat suasana di luar. Selain itu, keunikan juga terdapat pada pintunya yang disebut dengan lawang kipas.

Lawang atau pintunya apabila dibuka maka akan membentuk langit-langit ruangan. Sedangkan bila ditutup, akan membentuk dinding dan selasar pada ruangan tersebut.

Ruangan berikutnya adalah jogan. Kekijing tingkat dua ini untuk anggota keluarga tuan rumah yang berjenis kelamin laki-laki.

Kekijing tingkat tiga merupakan ruangan yang lebih privasi, dibuktikan dengan adanya penyekat ruangan. Ruangan ini untuk tamu undangan khusus saat pemilik rumah sedang mengadakan hajatan.

Kekijing tingkat empat adalah ruangan yang hanya boleh digunakan oleh orang-orang yang dihormati dan memiliki ikatan darah dengan pemilik rumah. Untuk kekijing tingkat lima dinamakan ruangan gegajah.

Orang yang dihormati dan memiliki kedudukan yang sangat tinggi dalam keluarga dan masyarakat yang hanya boleh masuk di ruangan ini. Di dalamnya juga terdapat amben.

Amben adalah undakan lantai yang dipergunakan untuk melaksanakan musyawarah bagi para penghuni gegajah. Selain amben, terdapat juga kamar pengantin, sebuah kamar yang hanya difungsikan jika pemilik rumah sedang melangsungkan pesta pernikahan.