KBRN, Surakarta: Nama adalah identitas yang diberikan oleh kedua orang tua kepada seorang anak, yang sering kali diikuti oleh nama keluarga atau marga. Namun, hal ini berbeda dengan tradisi orang Jawa.

Marga memiliki fungsi penting sebagai penanda silsilah atau keturunan. Dengan adanya marga, individu dari suku tertentu dapat berinteraksi dengan benar saat bertemu orang dari suku lain.

Di berbagai daerah di Indonesia, terdapat banyak nama marga. Contohnya, di Sumatera Utara, kita menemukan marga seperti Nainggolan, Hutapea, Simorangkir, dan lain-lain. Namun, dalam budaya Jawa, kebanyakan orang tidak menggunakan marga.

Berbeda dengan masyarakat pada umumnya, keluarga kerajaan di Jawa cenderung memakai marga sebagai nama belakang agar mudah dikenali saat berinteraksi dengan masyarakat biasa. Selain itu, marga juga berperan sebagai pengingat bagi anggota keluarga kerajaan untuk tetap menjalankan kode etik keraton.

Clifford Geertz, seorang penulis asal Amerika Serikat, dalam bukunya yang berjudul "The Religion of Java," menjelaskan bahwa berdasarkan penelitiannya di Kediri, Jawa Timur, budaya penggunaan marga dalam Suku Jawa hanya berlaku di kalangan ningrat atau keluarga kerajaan. Masyarakat marginal Suku Jawa atau yang dikenal sebagai abangan umumnya tidak mengenal penggunaan marga dalam penamaan.

Sebagian besar orang Jawa lebih sering memberikan nama berdasarkan weton atau hari kelahiran dalam penanggalan Jawa, seperti Senen, Rebo, Wage, Kliwon, Pon, Pahing, dan Legi. Sementara itu, masyarakat Jawa yang beragama Islam lebih memilih nama-nama Islami, seperti Rahmat, Ahmad, Komarudin, Komariah, Zubaidah, dan Zulkifli.

Masyarakat priyai atau terpelajar biasanya menggunakan nama yang berakar dari Bahasa Sansekerta, seperti Joko, Bambang, Arif, Budi, Tuti, dan Setiawan. Secara umum, dalam masyarakat Jawa, penamaan lebih sering menggunakan satu lafal saja, agar nama tersebut lebih mudah diingat, terutama saat melaksanakan ritual selamatan.

Ada juga mitos di kalangan orang Jawa tentang penamaan, yang dikenal dengan istilah "kabotan keneng" atau keberatan nama. Sebagian masyarakat percaya bahwa nama yang terlalu panjang dan memiliki makna dalam dapat membawa tekanan, karena individu tersebut mungkin merasa sulit berperilaku sesuai dengan makna nama yang diberikan.

Di sisi lain, pada masa kolonial, penggunaan marga menjadi penting bagi para pemilik tanah, politikus, hingga bangsawan, khususnya dalam pengurusan warisan. Kebanyakan masyarakat Jawa saat itu bekerja untuk tuan tanah sebagai petani dan tidak memiliki kepentingan untuk menggunakan marga. Hingga kini, meskipun kondisi ekonomi dan status sosial masyarakat Jawa telah berubah, tradisi memberi nama tanpa marga tetap dipertahankan.

(Ria)