RRI.CO.ID, Boven Digoel - Di tengah masa Masa Prapaskah yang identik dengan pertobatan, puasa, dan pantang, masih banyak umat bertanya mengapa pada hari Minggu aturan tersebut tidak diwajibkan. Padahal Prapaskah berlangsung selama 40 hari menuju Paskah.

Dilansir dari akun Instagram Salve Katolik, terdapat beberapa alasan penting yang menjelaskan hal ini menurut ajaran Gereja Katolik:

1. Hari Minggu adalah Hari Tuhan.
   Setiap Minggu, umat Katolik merayakan kebangkitan Yesus Kristus. Hari Minggu bukan hari biasa, melainkan “mini Paskah” yang selalu dirayakan setiap pekan.
2. Minggu adalah hari sukacita, bukan duka.
   Puasa dan pantang merupakan tanda pertobatan dan penyangkalan diri. Sementara itu, hari Minggu adalah tanda kemenangan Kristus. Gereja tidak mencampurkan suasana tobat dengan sukacita kebangkitan.
3. Ajaran resmi Gereja menegaskan hal ini.
   Dalam Katekismus Gereja Katolik (KGK 1438) disebutkan bahwa masa tobat secara khusus dijalankan dalam Prapaskah dan hari Jumat. Selain itu, Kitab Hukum Kanonik 1983 kanon 1250–1251 menegaskan bahwa puasa dan pantang wajib dilakukan pada Rabu Abu dan Jumat Agung, serta pantang pada hari Jumat, bukan hari Minggu.
4. Minggu selalu merayakan kebangkitan.
   Bahkan di tengah suasana Prapaskah, Gereja tetap berseru bahwa Kristus telah menang. Hal ini menjadi dasar bahwa hari Minggu tetap dirayakan dengan sukacita.
5. Puasa di hari Minggu bersifat opsional.
   Umat tetap boleh berpuasa sebagai devosi pribadi, namun itu bukan kewajiban Gereja. Tidak berpuasa di hari Minggu bukanlah pelanggaran, melainkan bagian dari hidup dalam irama Gereja: bertobat sekaligus bersukacita.

Dengan demikian, hari Minggu dalam masa Prapaskah bukanlah hari untuk berpuasa dan berpantang, melainkan hari untuk merayakan kemenangan Tuhan. Gereja mengajak umat untuk tetap bertobat, namun juga tidak melupakan sukacita kebangkitan yang dirayakan setiap pekan.