KBRN, Banda Aceh: Hasad atau iri hati merupakan sifat yang umumnya dilarang dalam Islam. Namun, menurut hadits Nabi Muhammad SAW yang dikutip Ustazah Zakiah Zainun, Lc, MA, dalam Dialog Islami Pro 1 RRI Banda Aceh, Jumat (23/5/2025), terdapat dua kondisi di mana hasad diperbolehkan.
“Tidak boleh hasad kecuali pada dua perkara: seseorang yang diberikan kepandaian Al-Qur’an oleh Allah, lalu ia membaca dan mengamalkannya siang dan malam, dan seseorang yang diberi harta oleh Allah, lalu ia menginfakkannya siang dan malam,” ujar Zakiah mengutip hadits Nabi.
Ia menegaskan, hasad menjadi haram apabila seseorang membenci nikmat yang diberikan Allah kepada saudaranya dan berharap nikmat itu hilang. “Jika Allah memberikan nikmat pada saudaramu, lantas engkau benci, engkau malah suka nikmat tersebut hilang, itu jelas haramnya. Hal ini berbeda jika nikmat itu diperoleh orang kafir, fajir, atau pembuat kerusakan,” jelasnya.
Dalam penjelasannya, Zakiah juga mengutip pandangan ulama. Menurut Ibnu Bathol, hadits tersebut menjadi dalil bahwa orang kaya yang menggunakan hartanya untuk mencari ridha Allah lebih utama dibanding orang miskin yang tidak memiliki kemampuan serupa.
Sementara itu, Al-Khaththabi memaknai hadits tersebut sebagai motivasi untuk menuntut ilmu dan bersedekah. “Hasad yang dibolehkan itu adalah dorongan positif untuk meniru kebaikan orang lain dalam hal agama,” tambah Zakiah. Menurutnya, hasad ibarat kanker dalam tubuh manusia. “Ia akan terus hidup, menggerogoti, dan sangat berbahaya bagi kehidupan dan kesehatan jiwa,” pungkasnya.
Dalam ilmu fikih, lanjutnya, hasad diklasifikasikan dalam tiga hukum:
Muharram (haram), yaitu berharap nikmat orang lain hilang atau berpindah kepadanya.
Mubah (boleh), yaitu menginginkan kebaikan duniawi yang sama dengan orang lain.
Mahmud (terpuji), yaitu menginginkan kebaikan agama yang sama dengan orang lain.
Rekomendasi Berita
Memuat berita terbaru.....